林清玄文集读后感(一)

  假期里,我们被要求去看《林清玄散文》。

  读《心田上的百合花开》一文,我看到了偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖——野百合追求美好愿望的曲折道路。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为一株百合的天性——虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以以此证明我是花。为此,它“努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛。”我想这篇文章就是表达此意:只有事实才能证明我们的能力!读《桃花心木》一文,我想到了我们更需要一种独立自主的心。依赖父母和老师,并不是我们的本性,但是要在父母的怀抱中度过,在一种不确定的生活中生存,我们则永远会有一颗依赖的心。我们要想获得自理能力,必须经过生活的考验,拥有不确定的生活。从中深化了自己对事物的认识,对道理的理解。对于简单的物质,更会有深刻理解。在生活中,我们不应该总依靠父母,无论在做什么事,我们都应尽量自己动手解决;在学习时,我们不应该在老师不停的催促中,复习、做作业……依赖的心往往使我们经不起生活的磨练,但如果有一颗独立自主的心,就会从中显示出优雅自在和勃勃生机……那时候正如文中写的“种树的人不再来,桃花心木也不会枯萎了。”

  至若《生命的化妆》一文,先从自己对化妆的错误认识谈起,认为“化妆再有学问,也只是在皮相上用功,实在不是有智慧的人所应追求的”,这便引发了下文对化妆师的询问:“到底什么样的人才算会化妆?化妆的最高境界到底是什么?”而化妆师的回答让作者感叹不已,并从内心里叹服,认为化妆师是一个智慧的人。在这里,化妆师谈到:“化妆的最高境界可以用两个字形容,就是自然。最高明的化妆术,是经过非常考究的化妆,让人家看起来好像没有化过妆一样,并且这化出来的妆与主人的身份匹配,能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人凸现出来,让她醒目,引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆,而这层妆是为了掩盖自己的缺点和年龄的。最坏的一种化妆,是化过妆以后扭曲了自己的个性,又失去了五官的协调,例如小眼睛的人竟化了浓眉,大脸蛋时人竟化了白脸,阔嘴的人竟化了红唇。”我想林清玄先生通过化妆师就是想告诉我们:最纯真最美好的生命应该是像婴儿一样无邪的、美好的……自然才是真!就写到这吧,水平有限理解不深啊!


  林清玄文集读后感(二)

  林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

  他有一篇美作,名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合,演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”,为了心中那个美好的愿望,竟是如此的执着和坚韧。它,的确不是一株野草。

  偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花——一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以花作证。为此,它“努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

  如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的信念始终没有动摇:“不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”

  不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终成“正果”:“它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶,是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的“圣地”之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:“全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”

  文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛,林清玄这个土生土长的作家,以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化,成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说,小时候母亲曾告诫他,写东西要“有趣味的你要多写一点,与别人分享;辛酸的少写一点,留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了,人家来读你的文章,应该从你的作品里得到安慰,得到启发,得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来,以趣味抒写辛酸,使人从中“得到安慰,得到启发,得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念,表达一个人应该如何舍弃和实践,才能走上智慧的道路这一生活哲理。

  在林清玄看来,人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美,这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”,而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象,真正实现了“灵性、精神的美”。

  《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。“大其愿,坚其志,细其心,柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。


  林清玄文集读后感(三)

  初读林清玄先生的散文,并不能体会其中的意境,只是觉得好。如今再次带着纸叶香气的书卷,清幽而大气的文段细看去我竟也能领略出几分道理来。

  “醉后方知酒浓,爱过方知情重;生命中有很多事,你错过了一小时,很可能就错过了一生。”他在《少年游》里如是说。年轻时能有怎样的豪情?年轻时何曾考虑过一生?年轻时从不吝啬时间,却不曾想过“白了少年头,空悲切”的无奈。年轻时从不怜惜自己,凭着满腔沸腾的热血就足以闯荡一整个青春,我们放肆的笑过、哭过、痛过,却终也在跌跌撞撞中寻得了一个独一无二的自己。

  在闲暇时,一杯茶,一张躺椅,一抹阳光和几朵云彩,一本有些泛黄的书便是一个世界。林清玄先生的散文总安静地倾吐着平凡的故事,像是一本素描,没有过分的张扬和炫彩的点染,却那般真实,轻描淡写的勾勒几笔便是人生。

  亲情与乡情是不能少的。母亲红木书柜里一本破旧的国语字典,一张变了颜色的“白雪公主泡泡糖”的包装纸,带着一点母爱的甜意,在已有些模糊的童年记忆里发酵。他曾说:他出门旅行时总带着一杯故乡的水土,那会给他力量,因为那里面承载的不只是故乡之爱,还有母亲的祝福。总有一天我们也会离开那一片土地,带一杯故乡的水土吧,还有那乡情和亲情的味道。

  他说:“登山专家只看见山顶,不像我们能享受海拔五百的乐趣。”我们都被叫做“征服”的欲望驱使,我们努力想达到“高处不胜寒”的境界,却日渐遗失了知足常乐的平和心态和平和心境。我们对半途中的风景视而不见,却殊不知,没有了平静的心,宏伟的目标也只能变成空想。待何时,我们才能在繁杂的尘世中寻得一份安逸从容,重温“蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢”的淡然心境。我们都活得太匆忙。

  他说:“安静无言并不是陷入空白,而是有一个更深广,更澄明的存在。”我们的生活中有太多的流言闲语,有太多的抱怨和吐槽,请选择沉默吧,沉默才是最有力量的语言。面对误解,请选择沉默吧,清者自清;面对挫折,请选择沉默吧,去找寻解决方法;面对辱骂,请选择沉默吧,智者不争。

  他说:“人世里的波折其实也是和果树一样。有时候我们面临冬天的肃杀,却还(www.cnk6.com)要被剪去枝桠,甚至留下了心里的汁液。”人生的挫折困难终是会如期而至,我们会跌倒,会受伤,会绝望,但我们也终会在经历一次次“冬天”后渐渐成长。永远保持春天的心情等待发芽的人,才能勇敢地过冬,才能在流血之后还能满树繁叶,然后结出比剪枝以前更好的果实。相信吧,那些流过的泪,在下个春天来临时,会是最好的肥料。

  林清玄的散文总是清幽而大气,宁静中透露着激越,像是无边的茫茫林海,散发着淡淡的沁人心脾的草香。他的口吻总是不容置疑,像一个来自林间的守林人,平静又深沉的叙着人间平凡的故事,故事的主人公是你,是我,也是他。他的故事,也是我们的故事。

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